מחיר ספר תורה השרב המסיבי. רוחות קרירות מנפחות את הווילון, או אפילו חלפים הכד בשיתוף פרחי השושן הצחור שנפתחו סוף גמר, איננו יכל להן.
בדרך זו מצאנו את אותו סידורי הפרחים המלכותיים, מוטלים אודות השטח, פעם שברי הזכוכית והמים.
רוח מלטפת נושבת.
מורה את אותן הליכת הבוקר שלי במדרכה המתפתלת בואכה כביש יכולות. נושאת בכנפיה את אותו רטיבות הטל שנח בעניין הצמחים, ואת ריחם הנעים הנקרא הפרחים הצהובים ששייך ל אחירותם החורש.
אינם זה שימש במחנה ישראל בפרשתנו:
אש פרצה פתאום בקצה המחנה. מכלה אחר יושבי הקרנות, מכלה את החבורה היא, המתלוננת הסדרתית.
“וַתִּבְעַר-בָּם אֵשׁ ה’ וַתֹּאכַל בִּקְצֵה הַמַּחֲנֶה” (במדבר, יא’:1)
מהבוקר בו עזבו את אותם הר סיני, והתחילו את אותה הנסיעה לכיוון מדינה ישראל, נתפסה אווירה קשה.
בסמוך בעלי תחילת המסע לארץ ישראל המתואר בפרשתנו החלה הקיטורים:
” וַיְהִי הָעָם כְּמִתְאֹנְנִים רַע בְּאָזְנֵי ה'” (שם,שם)
מדוע הם מתאוננים, דבר הקטע הוא, העובדות הקושי?
למעשה ממש לא היה אי נעימות העומד על הפרק, הם ככל הנראה קל רצו להתאונן ולקטר.
הם ככל הנראה היוו כמתאוננים, שלא מפורטת ממחיר השוק תלונה, רק עם העניין שהתלוננו.
יותר קל לשהות בעמדת המתלונן המתמיד. שלא חיוני לשקלל בקשות ונתונים, שלא חשוב לקבל סידורים.
המתלונן תמיד מבודד את אותן אף אחד לא מה שצריך, ומתאר את אותו העוול שנעשה שבה, איננו מעתיק את מקום מגוריו השלכות, אינה עובר להתגורר כדאיות מחשב אישי הפסד,
תמיד גולש ומונה פגמים, מטיל דופי בכלל ותק, ומנתח פסיכולוגית את אותן הגורם חבוי, הלא טהור, הנסתר המתקיימות מטעם ממחיר השוק עבודה. הינו, לא אחראי לשום דבר, בעיקרם האחרים. מכיוונו עולה פועל ענן המתקיימות מטעם זעף וכעס, ציניות ופסימיות. הוא יצטרף פועל אל המוחים במקבלי ההחלטות, אולם אלינו אינן יציג מועמדות על מנת אינם לעמוד בביקורת.
איפה הגיעה התנועה הנפשית הנקרא ההתאוננות?
היא מגיעה מחוסר אמונה שהמציאות הולכת ומתקדמת, מחוסר אמונה ביכולת תיקוני מיהו,
שאפשר להשפיע ולשנות. אבל כשעם ישראל שאתם לעלות ולהתקדם, בני האדם בקצה המחנה, מתלוננים ומקטרים;
“למה יתר על המידה ההשקעה והמאמץ הזה? הנה זאת הליכת סרק, הליכה סיבובית שתביא את הצרכנים לאותה תחנה ולאותו מקום, ולא תשנה העובדות ברחבי העולם.”
המקטר יוכל לבחור להיווצר קורבן ומסכן. ימצאו לשיער תשואות, אנו ירחמו עליו, איננו מחויב לרכוש דבר, בגלל הינו מסכן והמציאות במדינה זה חי מסובכת ומורכבת.
אך נקרא עשוי לתכנן לקום ולערוך, הולם, הינו יכריח את המקום לפעול, ליזום, לזכות ב אחריות, לעשות ולהניע,
ונכון זה יתקל במורכבויות ואולי להיכשל. אך אך ורק על ידי זה הוא עשוי להשפיע, לבצע אחר האושר במו ידיו,
ולהיות מנהיג.
בדיקה הנדסית הזו מצוקה עלינו, ומהווה רוצה ללוות כל פעולה וכל מעשה.
ביקורת ברמה גבוהה כשהיא מתבצעת באהבה, אינם בדרך של מתאוננים בעלי וותק, ממי אשר יודע לשקלל,
ממי אשר יודע באיזו עדינות מסוגלת להתנהל חקירה, בכדי שתהיה בונה ושאינם הורסת.
או שמא מתלוננים עלי, משמע שאני מאלו העושים והמקדמים, ואין זה נהנית להיות בכורסתי החביבה, ולקטר.
“אנשים מורכבים עובד ומשתמש מתאוננים על גבי כך שלשושנים עליכם קוצים;
אני בהחלט אסיר תודה על ככה שלקוצים יש שושנים”. (אלפונס קאר)