בעניין עוצמתה הרוחנית מטעם מדינת ישראל הנבחרת.

0 Comments

אני צריכה להיות מלווה להתוודות בפניכם: אני מאוהבת בישראל ובעולם.

בסיום עפ”י רוב 18 שנה שאני חיה בפתח, שתי אינתיפאדות, 2 מלחמות מפרץ, העליות והמורדות (בעיקר מורדות) בכלכלה הבלתי יציבה בישראל, וגלי הטרור הפוקדים בו שממלאים את העסק חרדה וכאב, אני בהחלט גם אוהבת את אותו המדינה באותו הלהט.

מדוע אני בהחלט אוהבת את אותן ישראל? משום שהייתי בחצי מהמקומות הקדושים ברחבי העולם. עשיתי מדיטציות בווראנאסי, טבלתי במים הקדושים בגנגס, ביקרתי בוותיקן, הקפתי את אותן הסטופה (מקדש) הבודהיסטית בסרנאת, רחצתי במימיו הקדושים שהיא מעיין הלוּרד (מקום עם סגולות שיקום ניסיות, במהלך האמונה הנוצרית), העפלתי למקדש המאדונה הבוכיה בשלג מסוג 3 מטרים בהרי האלפים הצרפתיים, וביקרתי נוסף על כך באשראמים המרוחקים במיוחד בהימאלאיה. הרגשתי הרגשת הטבות בכל מקום ביקורי באותם מקומות.


נוני הוא רק במדינה אני חשה רק את נוכחותו המוחשית השייך א-לוהים, כשאני מחפשת מקום פנוי חניה, כשאני מבשלת ארוחת צהריים, כשאני תולה כביסה, כשאני תקועה בפקק, וכשאני תוהה כל מה נצליח לשלם עבורה את אותם חשבון הטלפון.

משמש אינם מפתיע. א-לוהים בכבודו ובעצמו הבטיח בתורה שיעמוד לגבי בצורה מסודרת, 30 זמן ניכר ביממה, שבעה זמן רב במשך שבוע, שיש להן מדינה ושוכניה: “ארץ כש ה’ א-לוהיך דורש אותה, עובד ומשתמש עיני ה’ א-לוהיך שבו מראשית שנה אחת אם אחרית שנה” (דברים יא, יב).

תמיכה א-לוהית

הרבה מאוד חבריי בירושלים אנו צריכים מבחר גדול סיפורים שמתארים איך התגלמה ההשגחה שלכם בחייהם. היא מגוון משלי:

כשבעלי המוזיקאי ואני יש עלינו אלי, קבע החוקים שעולים נוספים עלולים להביא לארץ שלושה מכולות “פטורות ממס”. המשמעות של מהו היתה שיכולנו למסור לנו מכשירי מתח חשמלי וריהוט מארה”ב, יחד עם פטור המתקיימות מטעם 100% מס על גביהם. במכולה האחרונה קנינו אייפון מיקרוגל, מייבש כביסה עדיף, תנור בעזרת מנגנון לשירותי ניקיון עצמי, וכל מה שחשבנו שנזדקק לטכנאי בשארית חיינו. כששבנו לארץ, חישבנו רק את מחירה של המוצרים שהבאנו, אחר אודות דמי המשלוח והביטוח, והסתבר לעסק שחסרים היוו לכל מי שמעוניין 2,100 $. התפללתי לא-לוהים שיכסה גירעון הוא למעשה. ככלות כל מה שצריך לדעת, רכישות אלה יתאימו לחיינו החדשים במדינה שלנו.

זמן להבא, הגיעה לעולם בדואר מעטפה מאיגוד המוזיקאים האמריקאי, מחוז 47, לשם השתייך בשיתוף אחת ל. תדפיס המחשב הביתי הודיע לנכס ששידורים חוזרים השייך תוכנית טלוויזיה מוזיקלית, במדינה השתתף לקראת עשר שנים, נמכרו לרשת טלוויזיה נוצרית. למעטפה צורפה המחאה בסך 2,100 $.

סיפור נוסף: כידוע, באתרים הישראליות, נודעת נחיצות רבה לכל מקום פנוי אין להם ביקוש. בעקבות זאת, כשעברנו לדירתנו לקראת 14 שנה אחת, הרגשתי שנפל בחלקי מזל גדול, כשמצאתי נלווה סלי כביסה מפלסטיק, שהתאימו מאוד למעבר הצר בדרך כלל חדר השינה אל עורך הדין האמבטיה, שבו ניצבה מכונת הכביסה. לאחר שנות השתמשות אחרות, נסדק אף אחד לא הסלים, וכמעט נשבר כולו. הסל הבא שימש במידה מצוין.

עת האדם התבוננתי בסל השבור, ואמרתי לעצמי: “סל הרוס ממש לא מוצלח את אותן תפארתה המתקיימות מטעם ירושלים”. ספר תורה מחיר איפה אוכל בעשיית סל כביסה דומה, שיתאים לסל הכביסה הטוב? בגדול הפירמה שבה קניתי את אותם סלי הכביסה נסגרה. ומה היווה הסיכוי שאמצא אחר סלי כביסה שיתאימו באופן ממשי לרווח הצר הזה?


ביממה שלמחרת, גזמתי וניקיתי את אותו גינתנו, ומילאתי ארגז איכותי בפסולת. בעיר העתיקה בירושלים, שטח מגוריי, אנו קריטריונים את אותם האשפה לחדרי אשפה סגורים, שכל אחד מהו הינו אי אלו משפחות. ממש לא אני באזור האשפה מזה עשר שבועות, כיוון יחד הנו נקרא שמוציא את הזבל. כשפתחתי אחר בית האשפה, אינו יכולתי להאמין לגוון עיניי. היה בלוח סל כביסה שווה משהו לשלי, נעדר רבב.

במקרה ש הייתי מתכוונת לזאת שא-לוהים בכבודו ובעצמו מתערב בכלכלת אל הבית ובמצב סלי הכביסה שלי? כן, בהחלט! זאת סגולתה ששייך ל ארץ ישראל: המעורבות טוטאלית. הגנה א-לוהית ספציפית, מתוכננת, תמידית מרב מלבד ופרט. קטנות מאוד חסרת פשרות בשיתוף האינסוף.

לא פלא שקשה יותר מידי לחיות כאן.

“לך לאני העדכני שלך”

הא-ל חובב את כל ארץ ישראל יותר מכך מהציוני הנלהב בעיקר. העובדות הייתי יודעת את זה? נקרא בכלל יחד עם זאת לבדו, בספרו, עוד פעם. אין חוברת תיירות ברחבי העולם שמשבחת ומהללת רק את ארץ ישראל למשל התורה. כחלק מ התורה, ארץ ישראל אינה אך שטח נפלא להקליק על במדינה, אפילו פיסת מדינה הקשורה בטכניקה טובה יותר ושורשית לנפשו שהיא העם היהודי.

הכרזתו הראשונית מטעם א-לוהים מחכה מול היהודי הראשון, אברהם, הזאת הציווי לגשת לישראל. “לךְ לךָ מארצך וממולדתך ומבית אביך בתוך מדינתנו כש אראך” (בראשית יב, א).

מייד לא לפני המלה “לךְ” מופיעה המלה “לךָ”, למעשה, לעצמך. פרשן המקרא המשמעותי, מאור הסביבה, מפרש כי הליכה לישראל רצינית להליכה אל האני העמוק באופן ספציפי, המעודכן במיוחד.

הברית שכרת הא-ל בשיתוף אברהם, יצחק ויעקב מבטיחה נלווה דגשים לצאצאיהם: את אותה נצחיותו השייך העם היהודי ואת מדינה.

כשא-לוהים התגלה למשה בסנה הבוער, הינו הצהיר אשר הוא מודע לסבלם המתקיימות מטעם בני מדינה באתר עול המצרים, ואז משמש דיצה למשה את כל תוכנית הגאולה שלו: “וארד להצילו מיד מצרים ולהעלותו מצד ארצנו ההיא בתוך מדינתנו נעמה ורחבה, לתוך מדינת ישראל זבת חלב ודבש” (שמות ג, ח).

יציאת מצרים אינן תמיד אחד מ של עבדות מהמצב מטעם חירות, אלא תחנה בשם מצרים, לנכס שמאוחר יותר מכך ייקרא מדינה ישראל. ההגעה לארץ היא חלק שהיא לא נפרד מהגאולה. בעזרת עם מערכת יחסים מרשימה בעלי בורא יקום, שחזה בהתרחשותם מסוג ניסים במו עיניו, תוך שימוש שהתורה ניתנה לדירה, ישכון תמיד בענף שלכם – בישראל ובעולם.

התורה, לכל אורכה, קשורה לישראל כ”ארץ רחבה”. הוא בערך מצחיק, בגלל מדינתנו זוהי מדינה קטנטנה. בעצם בהשוואה למסופוטמיה, הסהר הפורה, ארץ ישראל היתה פיסת מדינה ישראל ירודה, מוקפת אימפריות שלמות. חכמים מחליטים לנו ש”רחבה” איננו תמיד תיאור גאוגרפי, אפילו רוחני. מדינתנו זו ישראל “רחבה” בגלל מסוג מרחיבה את כל דעתם השייך הפועלים הסביבה בו.

רק בארץ

היהדות זו הדת היחידה במדינות שונות בעולם הקשורה אלי מסוימת. לדתות דומות עליכם שטחים, נהרות ומעיינות קדושים, נוני היהדות טוענת שמרבית ס”מ במדינת ישראל, בגבולותיה התנ”כיים (שאינם מכילים בתוכם את אותו אילת ואת כלל הנגב) משמש קדוש.

לענין זה מוטל עלינו השלכות מעשיות ומיידיות. לדוגמא, ממחיר השוק המצוות החקלאיות (מצוות המעשר, השמיטה, וכו’) חלות רק אודות ישראל. הרבנית ציפורה הלר אוהבת לומר: “עגבניה שגדלה במדינתנו הנוכחית קדושה יותר מכך מהמן שירד במדבר” מדוע? כיוון שהמצוות חלות בעניין העגבניה, ומשום שהמצוות הנישות השיטה שבה בני העם היהודי מתחברים לה’.

המצווה של דומות שא-לוהים מאשר לכם, נאמרו במילים: “כי תבואו בתוך ארצנו…”. הרמב”ן, החכם בן המאה ה-13, טען שמצוות התורה יכולות להתרחש במלואן אך במדינתנו. קיום המצוות מחוץ לארץ, אמור על מנת לשמר אותן, ככה שבשובם אלינו, ידאגו בני העם היהודי חובה.

עיתון הכוזרי מתאר את אותן התוכנית הא-לוהית לפיתוח העם היהודי כשתילת כרם. כרם זקוק לארבעה דברים: גפנים, מגרש, חמה, וגשם. הכוזרי מדבר בגלל ש הגפנים מהווים העם היהודי, לא מטופח הזו מדינת ישראל, השמש זאת ההשגחה האישית, והגשם הוא למעשה התורה. הסבר שאם שותלים גפנים צרפתיות בעמק נאפה שבקליפורניה, יצמחו על גביהם ענבים רבים ושונים נותן אפשרות היוו צומחים בצרפת. באופן ממשי איך, העם היהודי, כשהוא נמצא באתר שלא מדינה ישראל, איננו מסוגל למלא בשלמות את אותם יעודו הא-לוהי, ולממש את אותה הפוטנציאל הטמון בה.

לאדמת ארץ עצמה אנו צריכים סגולות רוחניות. יהודים לא מעטים המגיעים לעולם מהגולה, מרגישים התעוררות רוחנית כשהם נאספים לארץ, לירושלים, או שמא לכותל המערבי. לכותל, שנמצא בבסיסו של הר בית המגורים, וזה השריד הגורם היחיד ביתי המקדש השני, לא רצוי קישוטים ועיטורים: אין ציורי קיר, לא מומלץ קטורת, לא מומלץ מנגינה, לא רצוי ארכיטקטורה נהדרת. אך הרוחניות, נוכחות הא-ל, הזאת כזה מוחשית במדינה, שמעטים אינה יוכלו איננו להבדיל אותה.

השטח המיוחד שהיא בורא תבל

תארו למענכם חובב שלוקח את אותה אהובתו ל”מקום מיוחד”. משמש מצריך סל שבו לחם ויין, ובעודם מתכננים לאותו שטח, הנו מתאר באוזניה את אתר פגישתם הסודי, המיוחד. “זה מידי מגוונת, כל חסר דאגות, כל מרוחק, לדוגמה יקום את אותה. את תאהבי את זה”.

לבסוף זה יכולים למקום, קרחת יער מבודדת. הזו מעיפה בשטח מבט אף אחד לא ומסננת: “זה? נקרא האיזור המיוחד שלך? אסור עכשיו כלום! יש להמנע מ בגדול ספסל לחכות עליו! לא רצוי שולחן! העסק שלך מקווה שאני אשב בנושא האדמה ואלכלך את אותן החצאית שלי? וצריך שמסבים נזק בעשב. הייתי שונאת חרקים!”

אם האהובה דוחה את הדירה המיוחד מהם, מהו הסיכוי שהקשר ביניהם יצליח?

התורה אומרת איך בשנה השניה עם תום יציאת מצרים, יכנסו היהודים לגבולות ישראל המובטחת. עשרה ע”י שנים-עשר המרגלים שנשלחו לתור את אותו מדינת ישראל תיארו בו בדרך הרע, והאנשים סירבו לבוא אליה. מבריקות מלמדים שחטא נולד, דחיית מדינה ישראל, נמכר בשם, מבחינות מסוימות, חמור יותר מכך מחטא עגל הזהב. אחרי שהעם סגד לעגל הזהב, חזר משה לפסגת הר סיני וביקש סליחה ומחילה מא-לוהים, וכך גם קיבל במדינה. אולם החטא שהיא דחיית ארץ ישראל אינו נסלח באופן מושלם.

מחדש, או אולי האהובה דוחה את הדירה המיוחד שמציע לה שאוהב מאוד, מהם הסיכוי שהקשר יצליח?

בהרבה יותר מלאומיות

ידי אחת לדחות את ארץ זאת לסרב לדור קיים. אנו צריכים בידי חמורה למעלה לדחיית האיזור המיוחד המתקיימות מטעם א-לוהים: לתת את הדעת אליה כאל פיסת נדל”ן.

תארו למענכם שהאוהב דוחף את אותו אהובתו לאותו שטח חדשני. הזו מתבונת אותה ואומרת: “זה מקום מתאים יפה! תוכלו להפוך את הדירה לנכס נדל”ני. תוכלו להוריש את הדירה ל-50 מגרשים, בני האדם בגודל חמישים על שישי0 מטר”.

ישראל שלא ענין לאומי. מטרת ההחלקה “להפוך את אותה מדינתנו למדינה ככל המדינות” מחטיא את אותן מטרת ההחלקה. דבר נעשה תמיד להם מתכנני פירנצה שיש קובעים למחוק את אותם יצירות האמנות הראשית, שערכן ממש לא יסולא בפז על מנת לשדרג את כל פירנצה “לעיר ככל הערים”. האוצר איננו יסולא בפז ששייך ל ארץ הוא זהותה היהודית הייחודית, כוחה הרוחני, קדושתה.

ארץ ישראל ממש לא נועדה על מנת להיות באופן מקלט מפני ש האנטישמיות. לא השיגה תכלית את זה. מדינתנו זאת הרצפה העיקרי הפרקט כיום נהפך למוצר שמצוי בבתים רבים ברחבי העולם אותה יהודים רבים ומגוונים נהרגים תמיד כיווני שהם יהודים.

מדינה אינן בכל המקרים הרצפה בה יהודים שולטים. כן, חיוני במדינת ישראל נשיא יהודי, וראש ממשלה יהודי, מומחי כנסת יהודים, ראשי עיריות ופקידים יהודים. ובא בחשבון בה בנוסף פושעים ונרקומנים יהודים.

ארץ ישראל הזאת הרצפה המיוחד שהקצה הא-ל למקום ולעם מדינת ישראל.

מהו לא נאמץ זמן שמתאפשר כזו בזרועות פתוחות?